什么是AV，AV女优及其他
AV女优与普通的电影和电视剧的女演员不同。AV女优一般认为不需要把演技作为必要，不过，容貌的要求比一般女演员更高。过去的AV女优无需实际性交，现在则不一定。避孕措施方面，主要是AV女优服用避孕药物，而AV男优一般也会穿戴避孕套。纵使事前已经和演员协议好，拟真强奸、拟真性犯罪类作品仍然受到人权组织的批判及反对。无论如何，作品内容都需要有显露出“这不是发生于现实的事”的特征。根据日本影视伦理监视委员会，拍摄出来的画面不能出现性器官。一般AV电影会以马赛克来作掩盖，但是实际上还是有未加以处理的AV流入市面(属于违法的行为)。
所谓的AV女优(えーぶいじょゆう)，是为性行为演出的女演员。「AV」一词是Adult Video(成人录像)的缩写，与成人电影不同，AV以DVD、VCD、录影带市场为主导。中国大部人对AV女优的理解直接理解是日本的性行为泛滥的一种表现形式。
众所周知，日本乃是亚洲最大的AV出产国。根据市场的需求，日本AV产业已经细分到如同商品经济一般成熟，充分做到了以市场为导向的色情事业一条龙，对日本经济的发展和
社会治安繁荣稳定建立了卓越功勋。与此同时，色情市场的高度饱和，日本经济的衰退和互联网色情对传统色情事业的冲击，也使得AV行内竞争日趋激烈。于是早在上世纪90年代初，便有一些AV女优西进香港进行淘金，竟也闯出一番天地出来。其中比较出名的几个分别是：村上丽奈、大友丽奈、小泽圆、一条小百合等。从青春期开始，AV女优就一直是大多数男人的性幻想，刺激男人的性爱极限。AV女优指从事色情录像行业的女性演员，该名称来源于日本。
AV是“Adult Video”的缩写，也就是成人录像。“优”是日本人对女演员的称呼；相对的，“伶”是日本人对男演员的称呼。
AV女优是指以拍摄成人电影为职业的女性。 女优是台湾对日文的原版词汇“女优”的引用，一直沿用到现在。
在人类成长史中，性是伴随人类最亲密的行为，也是最难了解的事物之一；在纪录片电影史中，最难拍最纯正的纪录片大概是AV电影。虽然几乎所有的AV都是为了赚钱，几个人一张床就拍摄了，但是如果把这个人类几百万年传延下来的动作拍摄的有声有色，具有高妙的艺术感就不那么简单了。没有人类前，有这个动作。有人类，还需要这个动作，除非未来的人类繁衍全部是通过体外受精完成的。一个简单机械的动作，在人类这里演绎出了无数的花样，也只有人类这种高智能动物才能做到。而把这个简单机械的动作纪录下来，并挖掘出人类的情感和繁衍秘密，从这个角度来看，AV就是一种高难度的纪录片。
AV（AdultVideo）翻译为中文是“成人电影”。世界最主要的产地之一就是日本。北欧和德国、美国等地也是很重要的生产地。70年代中后期，随着VHS录像机的普及，AV才开始作为重要的商业产品进行大规模生产。之前，在欧美日等国的色情电影院，也有胶片拍摄的色情电影放映。基于社会道德观念和制作成本风险，无论是投资者还是观众，都还是有顾虑的。当一种家庭内部可以放映的录像机生产普及，大量的AV制片公司开始出现。从某种意义上来说，AV是人类科技与文明进步的产物。
在日本，第一部较有影响的AV《星与虹之诗》出现后，1982年的《洗衣店的阿健》曾创下15万盒的销量，轰轰烈烈的AV制作开始了。同时伴随着的是大量的AV女优明星，如小泽圆、饭岛爱、南条丽、夕树舞子、渡濑晶、美竹凉子等。后消费时代、开放的性观念、商业利益等背景下的AV，已经把人类的性表现的极端彻底了。什么69式、颜射、口交、GroupSex、SM等，把性从繁衍的功能演变为游戏。而不同时期也有不同的类型流行，如美少女时期，纷纷让女优们穿上学生服扮嫩，更有甚者摧残小学女生的画面。而日本独特的“援助交际”也为AV提供了源源不断的女优。
性爱游戏和纪录表演
把性爱游戏化，加上声色激情的表演，则是AV不休不止的追求。性行为在AV里无论花样如何变化，都是纪录人类性的行为。这不是一个简单的拍摄问题，如果认为架上机器就拍摄了，那只会拍摄出很拙劣的AV。演员表演要有激情，而这种激情有时是“狂呼乱叫”，有时是“眉眼生情”。有了表演却不是剧情片，因为它不需要一个剧本，只是对性行为这个动作纪录。特别在一些群交的片中，往往回看到一些演员因为被冷落而真情流露，表现出不满的神情。导演有时在画面外指挥一下的声音也出现在片里，更让人觉得真实。有些AV并不是“真枪实刀”的，纯粹是靠演员的表演，加上道具和声音虚拟出来一次行为。饭岛爱（AiIijima）在她的自传《柏拉图式性爱》里也有一些类似的介绍。这并不能证明AV就不是纪录片。而在很多通常式的纪录片里，也有不少刻意表演的成分。区分的关键是，AV想要模拟出一场真实的性爱游戏，而这场性爱游戏又被镜头纪录下来，在丧失了故事仅剩行为本身的意义上来讲，AV只是一次纪录的影像。特别在一些AV里，连续的长镜头把行为本身从前奏到射精的过程拍摄下来，可以说对一次行为的纪录更为纯正，算得上真正的纪录片。
行为是无意义的。除去了繁衍功能，这种行为似乎只是为了娱乐。可是因为心理作用，人们对待性，特别是赤裸裸的AV镜头，总有些不自然还有些兴奋。这可以解释为人的道德焦虑。即使是一个人独自观看，也会产生道德焦虑现象。如果严重的话，就会觉得恶心。这是人的心理和生理上的反应。AV制作者需要克服的是这一点。游戏状态就是提供了这种心理自我宽恕作用。很多AV中的女色或男色从外型来看并不美，但如果进入AV的游戏状态，则会发现那些人物开始变的具有性感和美感。
道具作用和花样翻新
无论欧美或者日本的AV片子，游戏状态中的道具和新式花样显得很是重要。这符合人的新奇感倾向。人都有一种猎奇的心理,对待性更是如此。为了达到这一目的,AV影片里常常会有刀、枪、剑、棍、绳等种种道具。谈到SM（性虐待狂），其鼻祖为法国18、19世纪的萨德侯爵。萨德侯爵一方面被认为人类最污秽、肮脏、乱伦、下流的代表，另一方面又被认为人类最伟大的性文学家、心理学家、社会学家、真正的自由主义者。他的作品也被认为是“最不可读的作品也是从未被读过的伟大作品”。这个一生大部分时间在监狱里度过的“怪物”写出了很多被认为“不适宜阅读”的作品。有关他的部分事迹可在电影《鹅毛笔》里看到。
西文中的“虐待狂”和“虐待的”的词，就是由萨德侯爵的名字Sade派生出来的。弗络绎德的学说建立了的现代心理学，似乎暗示了萨德侯爵的预示性和深刻性。这个被当时道德家们不齿的没落贵族写起作品来最喜欢的就是讲述长篇道德理论。这颇有些讽刺。无疑，萨德侯爵一方面为现代心理学提供了重要的材料，另一方面也为AV拍摄题材指明了一个方向。在性行为上有着一个词汇“JapaneseBondage”，这是从日本性虐待发展出的一个特有词汇。日本AV里，常有一种对女性用绳索捆绑起来的场景。既要做到引起观众兴趣，又要做到不伤害演员，AV演员的捆绑也出现了一个专门的职业——捆绑师。
制服也是AV中的一大特色。这在日本AV中很明显。OL（OfficeLady）、护士、学生、电梯小姐等制服成为AV片中很强的性指向。这可能满足了人内心尽可能追求多的性伴侣的心理。据心理学认为，人为了保持自身繁衍的本能，总有尽可能追求更多的性对象心理。这在生理学上也得到证实。比如性交后，女性的性器官在一段时间里保留着男性的某种物质，是为了杀死和防止其他男性的精子的。
女优和AV制造
AV色情业的发展制造了一批女优明星。作为亚洲最大的AV生产地日本，其知名的女优更是为数众多。不过，她们大多数的AV演艺生涯是短暂的。这固然与人们的喜新厌旧的心理有关，也与这个行业的青春要求有关。比如当南条丽出名很久之后，人们才了解她还是一名勤奋好学的女学生。然而大多数女优都是在年轻时为不良少女，因为生活所迫等原因才走入AV拍摄的。如赫赫有名的饭岛爱，在她的自传《柏拉图式性爱》里谈到，她少女时被同学强暴，遭家人鄙视，又经历许多挫折才走向AV之路的。
另一位著名女优小泽圆的经历可以说是讲出另一个问题。小泽圆出身于富裕的家庭，还弹得一手好钢琴，在网球和排球方面也是一个好手。她只是19岁时出版了一本写真集才逐渐走向AV的，拍摄了如《偷情男女》、《整辆校车》、《全裸体能训练班》、《真实的自觉》、《小泽圆》等影片。小泽圆从AV里得到了一种兴趣。即使饭岛爱在自传里也以一种得意的语气讲述着自己的AV经历。女优在AV那里得到了名誉和金钱。这在金钱奴役的现代社会不仅不是一个耻辱，相反还是成功的象征。“笑贫不笑娼”、“享乐主义”、“后消费时代”，这些观念也明显的体现在AV制造行业里。其实，AV行业也是现代社会的一个投影，很真实的照射出现代社会的赤裸一面。
在2001年石岗正人导演的《池带色情男女》里，讲述了女优们的辛酸。不过，还是有少女们羡慕女优明星的表面风光生活。这引起一些人的不安。虽然社会很多人对AV制作者们有着各种歧视，但AV制作者们自己却是很努力的工作的。也许那些歧视他们的人私下里也在偷看AV。一家AV公司曾在一个豪华油轮上举办了“Vide SoftMaker感谢祭”，邀请了近百名女优明星到场，并颁发了AV电影奖。这也算是AV电影界的一件大事吧。在欧美日本等地，一些电视台的午夜节目里，则会有打上马赛克的AV片子播放。这已成为普通现象。
在日本AV盛行的时候，片中的性虐待、暴力、强奸等行为曾让人担忧引起不良社会反应，特别是让一些有犯罪倾向的青少年模仿。令人奇怪的是，日本社会的治安状况有好无坏。有人认为是AV释放了部分人的暴力倾向。这虽不能很信服的说服一些人，但可以说明的是：一个逾开放的社会，人的文明程度越高，因为人们的包容度更大。
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